句集文化(北京)有限公司總設(shè)計(jì)師楊毅斌簡(jiǎn)介：

　　楊毅斌，現(xiàn)為句集文化(北京)有限公司總設(shè)計(jì)師。世博會(huì)唯一一個(gè)80后主設(shè)計(jì)師，率領(lǐng)世博歷史上最為年輕的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，打造了“變臉”的北京館。

做世界一流設(shè)計(jì)師

　　——對(duì)話上海世博會(huì)北京館總設(shè)計(jì)師楊毅斌

　　2010年上海世博會(huì)，北京館“變臉”的設(shè)計(jì)在建筑歷史上、展覽歷史上和世博歷史上都史無前例，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)效應(yīng)。而北京館總設(shè)計(jì)師楊毅斌——世博會(huì)上唯一一個(gè)80后的主設(shè)計(jì)師，也因此而令人刮目相看。

　　作為新一代設(shè)計(jì)師，楊毅斌有著與前輩們相同的執(zhí)著與堅(jiān)毅，也有著年輕人不一樣的的觀點(diǎn)與追求。讓我們一起走近這位80后的設(shè)計(jì)師，看看他如何調(diào)和設(shè)計(jì)、生活與科技的關(guān)系，如何在日常生活中創(chuàng)造情感與精神的新感受……

　　記者：您是如何與建筑結(jié)緣并一路走來的?您有哪些感悟與理想?

　　楊毅斌：我與建筑的結(jié)緣過程其實(shí)蠻有意思。大學(xué)期間我學(xué)的專業(yè)是環(huán)境藝術(shù)，2006年進(jìn)入東方仁德公關(guān)策劃有限公司才正式邁入高端設(shè)計(jì)領(lǐng)域，并有機(jī)會(huì)接觸奧運(yùn)項(xiàng)目。2009年，我有幸成為世博會(huì)北京館主設(shè)計(jì)師。

　　在建筑設(shè)計(jì)過程中，要有獨(dú)特創(chuàng)新并沒有別人想象得那么難，但成功只為多一份認(rèn)真、多一份觀察、多一份思考的人而生。設(shè)計(jì)是一門大宗藝術(shù)，我在設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮了裝置、多媒體、平面等方面的優(yōu)勢(shì)，這就是我的與眾不同之處吧!經(jīng)歷過執(zhí)著與付出，現(xiàn)在，我可以和世界最頂級(jí)的設(shè)計(jì)師競(jìng)爭(zhēng)，我堅(jiān)信自己可以成為世界一流設(shè)計(jì)師!

　　記者：作為80后設(shè)計(jì)師，您有哪些獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念?您對(duì)城市建筑是如何理解的?

　　楊毅斌：對(duì)80后年輕的設(shè)計(jì)師來說，設(shè)計(jì)的概念和方向與前輩們不太一樣，我們更追求張揚(yáng)，希望做出來的東西有意思。

　　建筑是由一些特殊情況決定的，包括顏色、材料、圖案、結(jié)構(gòu)、造型、體量、空間感、透光度和發(fā)光度。我們幾百年一直在研究這些東西，不論是中國(guó)還是西方，無非是材料的不同，中國(guó)使用環(huán)保結(jié)構(gòu)，外國(guó)使用石器結(jié)構(gòu)，這些是由科技的發(fā)展決定的。但是有一個(gè)絕對(duì)性，就是建筑都有物理性，不能反自然。然而從中我慢慢研究出一個(gè)東西來，就是建筑如何能吸引人的眼球，我們對(duì)設(shè)計(jì)經(jīng)常是調(diào)整、改良、創(chuàng)新，但是沒有“破壞”的概念，我覺得完全創(chuàng)新就是一種“破壞”。 我們總結(jié)出了四種人類理想中的但沒有實(shí)現(xiàn)的建筑，就是建筑的漂浮、隱身、變形和變體。而這正是受眾感興趣或有驚艷之感的突破性效果。

　　一個(gè)有底蘊(yùn)的城市不缺乏史詩(shī)性的建筑、紀(jì)念性建筑，例如東方明珠、鳥巢等，那些建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的城市精神領(lǐng)袖已經(jīng)做到極致了，但是相反民居的生活空間卻呈現(xiàn)小而空的不良發(fā)展趨勢(shì)。例如一個(gè)低檔的酒吧或迪廳可能只是實(shí)現(xiàn)的是它的商業(yè)功能，卻在設(shè)計(jì)上忽略了它的人文精神功能。

　　新時(shí)代的設(shè)計(jì)師應(yīng)該把關(guān)注點(diǎn)投射到中小型公共空間中去，比如小型圖書館、民間博物館、特色餐廳等，讓這些平凡的建筑成為城市中新的二級(jí)地標(biāo)，讓設(shè)計(jì)以當(dāng)代的方式與居民對(duì)話，這樣的建筑應(yīng)該要喚醒世人，要有社會(huì)與道德的意蘊(yùn)，以凈化人心為參考目標(biāo)，設(shè)計(jì)品位應(yīng)該扮演記憶舞臺(tái)的一個(gè)角色，這樣才能深深植入個(gè)人的記憶，傳遞并影響人們的行為及生活方式。

　　記者：在您心目中，什么樣的設(shè)計(jì)才算是優(yōu)秀的、成功的?

　　楊毅斌：有些人把藝術(shù)品當(dāng)設(shè)計(jì)來解讀，或在藝術(shù)品上添上設(shè)計(jì)的名頭，將設(shè)計(jì)品以便宜的價(jià)位批量生產(chǎn)，但手工藝品與商業(yè)設(shè)計(jì)是不一樣的，99%的設(shè)計(jì)產(chǎn)品都應(yīng)該是商業(yè)性的，而創(chuàng)意性的造價(jià)自然很高。像廟會(huì)里大批量機(jī)械復(fù)制時(shí)代的廉價(jià)手工藝品出售只是為了滿足生計(jì)，又或者只是那些略有些美術(shù)設(shè)計(jì)功底的人潛在意識(shí)里的自?shī)首詷?，這不只是現(xiàn)象，更是設(shè)計(jì)的危機(jī)表現(xiàn)。

　　藝術(shù)畢竟是服務(wù)于小部分高端群體的，當(dāng)設(shè)計(jì)沒有藝術(shù)化，沒有創(chuàng)意融入，只有商業(yè)化，那就是對(duì)設(shè)計(jì)的玷污，設(shè)計(jì)藝術(shù)化、設(shè)計(jì)大眾化才是真正的發(fā)展趨勢(shì)，但目前這個(gè)問題認(rèn)識(shí)不足、關(guān)注不足，此外設(shè)計(jì)服務(wù)行業(yè)在資金及層次上也存在不可忽視的矛盾。

　　設(shè)計(jì)師不可能總是接到大手筆的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，因此要調(diào)整心態(tài)與戰(zhàn)略，在控制成本的前提下，將日常普通的項(xiàng)目當(dāng)做精品去做，將功能性與審美性有效結(jié)合，這種美是源于人文和藝術(shù)的，設(shè)計(jì)師必須海納百川，悟出哲學(xué)的設(shè)計(jì)載體，將建筑變成人文藝術(shù)的一種表現(xiàn)方式。

　　希望用建筑喚起既私密又普遍的心靈共鳴，相信建筑的直覺力量是可以感動(dòng)大眾的。建筑不應(yīng)該是無聲的啞巴，它除了滿足我們的日常需求，還應(yīng)該能夠改訴說它背后的寓意信息。所以優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品是無法用物化的方式來衡量的。

　　現(xiàn)在有些同仁已經(jīng)在著手這一領(lǐng)域，中關(guān)村科技園的相關(guān)設(shè)計(jì)就在嘗試中，但與西方及亞洲其他城市還有很大差距。每一個(gè)有責(zé)任感的設(shè)計(jì)師都應(yīng)該踐行于此。

　　記者：您在和投資方或者開發(fā)商溝通的過程中經(jīng)常會(huì)遇到哪些問題?您覺得這些問題產(chǎn)生的原因是什么?您一般是怎么解決的?

　　楊毅斌：在設(shè)計(jì)理念方面，有時(shí)候確實(shí)會(huì)和投資方出現(xiàn)偏差。對(duì)于剛性需求的風(fēng)格、投資費(fèi)用、消費(fèi)方向等都可以溝通，我喜歡通過溝通吸收交換別人的意愿，并把他們變成自己的東西。涉及到彈性需求，我喜歡對(duì)投資方進(jìn)行引導(dǎo)。比如在我設(shè)計(jì)的汽車城項(xiàng)目中，用到的獨(dú)特的鏡子、木頭、金屬多重視覺效果的呈現(xiàn)，是我最終說服甲方多投資60萬爭(zhēng)取而來的。擁有多年地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)驗(yàn)的甲方看到這個(gè)設(shè)計(jì)效果時(shí)，即刻全盤采納;甚至，該公司的總裁當(dāng)即拍板，將后續(xù)的更大規(guī)模展館設(shè)計(jì)、施工等合同也都一并交給了我們團(tuán)隊(duì)。

　　有時(shí)候我的理想追求可能已經(jīng)超過投資方的需求，而無法達(dá)成合作的確是一種遺憾;有時(shí)投資方經(jīng)費(fèi)少，預(yù)定工期短卻希望得出好東西，是一種矛盾，甚至有時(shí)候投資方參與人過多，主導(dǎo)甚至誤導(dǎo)、干涉了整個(gè)設(shè)計(jì)的方向、細(xì)節(jié)，是一種無奈，但如果投資商在投資費(fèi)用之內(nèi)仍然不愿在溝通中接受設(shè)計(jì)方案的創(chuàng)新與改變，或投資方指定的風(fēng)格是我不喜歡且不擅長(zhǎng)的，我絕不會(huì)因?yàn)殄X而耽誤自己。選合適的人做對(duì)的事，才能提高執(zhí)行力，對(duì)于設(shè)計(jì)師或投資方都是如此。

　　我認(rèn)為，能在自我、投資商以及專家認(rèn)可三方認(rèn)同的設(shè)計(jì)鏈條上自如應(yīng)對(duì)、翩然起舞的設(shè)計(jì)師才能稱之為優(yōu)秀專業(yè)的設(shè)計(jì)師。

　　記者：近年，很多人都在談?wù)摻ㄖO(shè)計(jì)中的低碳節(jié)能環(huán)保，您怎么看?

　　楊毅斌：對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，創(chuàng)新與節(jié)能在現(xiàn)實(shí)操作中是一種永遠(yuǎn)的悖論，展現(xiàn)獨(dú)一無二的設(shè)計(jì)效果的前提就是打破常規(guī)，而從常規(guī)考慮，節(jié)能就是減少能量，比如設(shè)計(jì)中減少高強(qiáng)度的照明，改用昏暗的冷暖燈光，這樣的美感也許并不適合每一次主題設(shè)計(jì)風(fēng)格，而從用料上看，比如純木材是環(huán)保的，但對(duì)樹木砍伐加工的環(huán)保性又無從避免，所以設(shè)計(jì)材料自身的環(huán)保是一個(gè)很大的問題，也常常是設(shè)計(jì)師容易忽略的，但設(shè)計(jì)效果之外的環(huán)保觀念牽絆太多又會(huì)制約設(shè)計(jì)師審美靈感的生成。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有等價(jià)比值的環(huán)保觀。因?yàn)樯鐣?huì)中所有財(cái)富是可以轉(zhuǎn)換的，轉(zhuǎn)換的最終表現(xiàn)就是一種社會(huì)和自然能量資源的占有和應(yīng)用。不能為了實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保而增加經(jīng)濟(jì)財(cái)力上的負(fù)擔(dān)。將一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)理想的效果，但在費(fèi)用上又進(jìn)行嚴(yán)格的控制，從而減少相關(guān)投入，就是一種節(jié)能的體現(xiàn)。所以很多的設(shè)計(jì)、建筑和裝飾裝修徒有新型的節(jié)能材料美麗外衣，卻付出幾倍的費(fèi)用甚至更昂貴的天價(jià)的代價(jià)，就是環(huán)保與節(jié)能的本末倒置了。