編輯:逯亞榮
設(shè)計:馬靜
制作:邱繼敏
導(dǎo)航
最設(shè)計本期人物***——中裝新網(wǎng)
劉中輝

將中式設(shè)計進行到底

如果非要給劉中輝貼一個標(biāo)簽的話,除了標(biāo)志性的“中式設(shè)計”,“堅持”二字,也一定會是另外一個理想的答案??v觀市場風(fēng)云變幻,劉中輝像極了打坐的禪師一般,在中式設(shè)計的一畝田地里巋然不動,持續(xù)耕耘著自己的夢想。參禪悟道,是一種修為。劉中輝在中式設(shè)計的禪意道路上,一修就是十幾年。

將中式設(shè)計進行到底劉中輝
經(jīng)典語錄
中式選擇

這幾年經(jīng)過我們業(yè)績的提升,結(jié)合我們設(shè)計的東西來比較一下,發(fā)現(xiàn)還是中式的東西耐看,永遠不會過時。傳統(tǒng)的歐式的東西是會過時的,這是時間的問題。

設(shè)計元素

其實做中式設(shè)計要很講究,每一個花格,每一個元素一個點都是有中國傳統(tǒng)依據(jù)的,都是有故事有歷史典故在里面的,它不是現(xiàn)有的東西改造來的。

作品感悟

一個成功的設(shè)計作品,要具備天時、地利、人和三個要素。天時主要是好的客戶,地利就是好的地勢,好的房子,人就是設(shè)計師自己,和就是在一起,我認(rèn)為把天時地利人和融進去才是一件完美的作品。

設(shè)計師
簡介

  劉中輝,四合茗苑中式設(shè)計機構(gòu)設(shè)計總監(jiān),中國室內(nèi)設(shè)計協(xié)會高級室內(nèi)設(shè)計師,中式專家級主任設(shè)計師,從事中式設(shè)計已十余載。多個作品收錄入《瑞麗家居》及《中式生活》《收藏界》《別墅viliA》《家具與室內(nèi)裝飾》《中式酒店設(shè)計》等雜志。

設(shè)計
感悟

  中國深厚的文化底蘊,實在、含蓄、內(nèi)斂、大氣,融和到現(xiàn)代高品質(zhì)的生活空間中同樣可以時尚、奢享。中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而且通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適的體現(xiàn)。

如果非要給劉中輝貼一個標(biāo)簽的話,除了標(biāo)志性的“中式設(shè)計”,“堅持”二字,也一定會是另外一個理想的答案。縱觀市場風(fēng)云變幻,劉中輝像極了打坐的禪師一般,在中式設(shè)計的一畝田地里巋然不動,持續(xù)耕耘著自己的夢想。參禪悟道,是一種修為。劉中輝在中式設(shè)計的禪意道路上,一修就是十幾年。

初衷——循環(huán)往復(fù),在中式設(shè)計中找尋自我

和很多剛畢業(yè)的迷惘少年一樣,環(huán)藝設(shè)計系畢業(yè)的劉中輝,剛走出社會,也嘗試了眾多的設(shè)計風(fēng)格。在歐式、西式、現(xiàn)代等各派都走了一圈之后,一直在尋找內(nèi)心的劉中輝,感覺這些都不是自己想要的東西。直到,在兜轉(zhuǎn)途中,遇到了四合茗苑。

“在這里我發(fā)現(xiàn)自己能靜下心來。”劉中輝回憶到,“之前做歐式的東西,也沒有去過歐洲,感覺做出的設(shè)計都有形沒意,這不是我理想的狀態(tài)。”接觸中式設(shè)計之后,他突然發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要提高。“因為中式設(shè)計牽扯到國學(xué)、風(fēng)水、家具、陶瓷、字畫很多面,我覺得如果能把這些都研究透了,那你就是專家級的人物了。所以,從那個時候開始,我就喜歡上了中國傳統(tǒng)的東西,也開始慢慢地研究它。”這一研究,就是十幾年。

即使遵從內(nèi)心選擇“投奔”了中式設(shè)計,但在十幾年前的中國,這樣的風(fēng)格并沒有大行其道。所以,選擇走上中式設(shè)計之路的劉中輝,前進的速度,也遠沒有同時期涉獵其他風(fēng)格的同事快。  

臨安四合院別墅設(shè)計 云臨安四合院別墅設(shè)計

“歐式設(shè)計在那幾年真是太火了,在簽單量等各個方面,根本沒法比。我有時候也會想,自己是不是選擇了一條錯誤的道路。不過,內(nèi)心的聲音還是要大于現(xiàn)實的誘惑。我告訴自己,既然喜歡,就做下去吧!做到80歲學(xué)到80歲,慢慢地堅持。因為我堅信,我們堅持的東西是對的。”

路漫漫其修遠兮,求索途中的劉中輝,在不急不燥的修煉節(jié)奏中,等來了屬于自己的時刻。

大概從2008年開始,他明顯感覺到,公司業(yè)績突然開始迅猛上漲了。隨著國家經(jīng)濟體系的強大,加上北京奧運會的全方位對外展示,傳統(tǒng)的中國文化爆發(fā)了前所未有的追捧熱潮。“這幾年經(jīng)過我們業(yè)績的提升,結(jié)合我們設(shè)計的東西來比較一下,發(fā)現(xiàn)還是中式的東西耐看,永遠不會過時。傳統(tǒng)的歐式的東西是會過時的,這是時間的問題。”說到此處,劉中輝眼里難掩激動之情,“大概08、09年以后,包括家具在內(nèi)的中式行情提升得很厲害,這也證明了我的堅持是對的。中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在要復(fù)興,你骨子里的東西還是要繼承和發(fā)揚的。”

傳承——精益求精 借設(shè)計元素表達傳統(tǒng)情愫

一頭扎進中式設(shè)計中的劉中輝,幾乎無時無刻不徜徉在中國傳統(tǒng)文化的海洋中。品茗,游歷,看展,創(chuàng)作,研究……幾乎每一件事,每一個元素,都能經(jīng)他深入的探討,找出與中式設(shè)計的貫通之處。

劉中輝常說:“設(shè)計師就是一個魂,你要把設(shè)計內(nèi)涵體現(xiàn)在這個作品里,貫穿在整個思想中。”所以,他常常用各種元素排列組合,來表達自己對中華文化的那份熱愛與傳承。風(fēng)水,色彩,布局……不同的意境需要不同元素的轉(zhuǎn)換。但是萬變不離其宗,在其間起承轉(zhuǎn)合的,必須是把關(guān)的設(shè)計師本人。

中國傳統(tǒng)文化博大精深,劉中輝顯然不能只“專”一路。他說:“每個客戶需求和定位都是不一樣的,每個客戶的喜好也都不一樣。作為設(shè)計師,你必須懂得這些元素,才能與客戶溝通交流,才能做出雙方都滿意的作品。”

他認(rèn)為,中國深厚的文化底蘊,實在、含蓄、內(nèi)斂、大氣,融和到現(xiàn)代高品質(zhì)的生活空間中同樣可以時尚、奢享。中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而且通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適的體現(xiàn)。

所以,你常常能看到這樣的場景:客戶想要帝王般的感覺,劉中輝和員工們從頭去翻什么叫帝王,專門跑去故宮仔細研究太和殿和乾清宮的各個細節(jié);客戶想做漢魏公館,但無奈年代太久遠可查證的文獻太少,團隊成員一起觀摩《漢武大帝》好多遍,反復(fù)查證影像資料,只為了能找到最原始最正派的表達元素;客戶在做香皂,劉中輝跑去研究香皂,從種類到文化一路探究;客戶做家具,他也從材質(zhì)到地域都摸了個遍。

“很多東西你發(fā)現(xiàn)越研究越喜歡?!蓖度氲脑缴?,劉中輝對作品要求就越高。在他看來,中式設(shè)計是“牽扯到中國五行”的,是“有意境在里面”的,不能隨意更改:“現(xiàn)在很多做中式設(shè)計的將傳統(tǒng)和現(xiàn)代的元素結(jié)合的很突兀,但其實做中式設(shè)計要很講究,每一個花格,每一個元素一個點都是有中國傳統(tǒng)依據(jù)的,都是有故事有歷史典故在里面的,它不是現(xiàn)有的東西改造來的?!彼J(rèn)為,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素融合得得體和諧,必須要靠平常的積累。“中式是包涵從性格到內(nèi)涵的東西,切忌浮躁。我自己做了十多年,感覺現(xiàn)在還是沒達到要求?;叵胍郧白龅牡臇|西,還是不滿意。它需要慢慢沉淀,整個人靜下來,做出的東西才會好?!?/p>

堅持——傳承中國文化塑造民族品牌

“中國傳統(tǒng)文化的東西,是中國人的魂!”這是劉中輝反復(fù)強調(diào)的一點?!拔覀冏鲈O(shè)計的,就是要把這些優(yōu)秀的文化繼續(xù)延續(xù)下去,這些東西永遠不會過時?!?/p>

這些年里,劉中輝一直致力于靠自己的專業(yè)傳承中國文化,塑造民族品牌。“這是我們公司的理念,也是我個人的設(shè)計理念。” “我們既然要做中國傳統(tǒng)文化,就要自始至終把它做下去,不是因為掙錢而設(shè)計,而是要把它研究下去,不管市場行情怎么樣,哪怕這是一輩子的事,我們也要自己來學(xué)習(xí)、鍛煉、反復(fù)提高、研究,在中式行業(yè)一直做下去。”

也正是因為這樣的理念,劉中輝對自己的作品要求越來越高,甚至找不出一件滿意的作品。別墅、茶樓,會所,餐飲、展廳……各方均有涉獵的劉中輝,面對這些曾經(jīng)的優(yōu)異作品,如今再回顧,“仍然有很大改進空間”。在他看來,一個成功的設(shè)計作品,要具備天時、地利、人和三個要素。“天時主要是好的客戶,地利就是好的地勢,好的房子,人就是設(shè)計師自己,和就是在一起,我認(rèn)為把天時地利人和融進去才是一件完美的作品。”

而在這些元素中,可操控性最大的無外乎是“人”。劉中輝在堅持的這些年里,精耕細作,將很多作品都打上了“劉氏風(fēng)派”的烙印。他們自己建模,自己搭建,將一些燈具、配飾與符號有機地融合在設(shè)計之中,這些獨一無二的元素,由于風(fēng)格突出,讓人一眼便能辨認(rèn)出來。這位曾經(jīng)還一度懷疑和否定自己的設(shè)計師,在數(shù)十年的堅持沉淀過后,成功將自我價值與市場需求完美得融合到了一起。

盡管如此,將民族精神背負(fù)在心的劉中輝,未來要走的道路,還有很長。雖然未來這幾年中式設(shè)計還在不斷上漲,但是,在大的市場背景下,民眾對中式設(shè)計的普遍認(rèn)知還不夠,一味停留在“貴”字上的誤解與太“規(guī)矩”的格局,讓很多大眾對中式設(shè)計望而卻步。基于此,意識到問題嚴(yán)重性的劉中輝,也已經(jīng)準(zhǔn)備著手搭建中式設(shè)計的交流與科普平臺,希望能盡自己一份綿薄之力,努力將這些認(rèn)知轉(zhuǎn)變。

“不管怎么樣,這輩子就做中式了。”這是劉中輝最后下的“總結(jié)陳詞”??恐@份永不磨滅的中式情懷,精益求精的劉氏設(shè)計會一直存在,繼承傳統(tǒng)的中式設(shè)計,更會歷久而彌新。

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    “持之以恒的學(xué)習(xí)是設(shè)計的來源,責(zé)任感是設(shè)計的原則?!闭劶俺刹胖罚罾^俠認(rèn)為,設(shè)計沒有捷徑,想成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師,就要博聞廣記,夯實基礎(chǔ),從點滴起步,先學(xué)會做人,最終定會成功。

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