近日，“生活演習(xí)2012建筑空間藝術(shù)展”正式在上海當(dāng)代藝術(shù)館開“演”。十多位建筑師各據(jù)一隅，和多位藝術(shù)家一起，試圖將這座人民公園中的三層小樓演繹成一座連通普通人生活和建筑師對(duì)空間思考的實(shí)驗(yàn)之宅，于是這些空間的命名普通得不能再普通，從“花園”到“臥室”乃至“浴室”，但呈現(xiàn)方式都獨(dú)具個(gè)性，從面向未來、堅(jiān)定數(shù)字化設(shè)計(jì)的巨型數(shù)字花朵，到樸素映射身體關(guān)系的內(nèi)外兩層蹦床，再到回溯古代、用點(diǎn)點(diǎn)閃爍的LED簾幕方陣模擬的古人螢火蟲下之浴。

    如聯(lián)合策展人之一、建筑師劉宇揚(yáng)所說，此次展覽亦是自其于十年前接手改造上海當(dāng)代藝術(shù)館之后，首次舉行建筑空間藝術(shù)展。而同為策展人、負(fù)責(zé)貫通空間設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的王慰慰直言，這是上海當(dāng)代藝術(shù)館對(duì)關(guān)注生活的藝術(shù)展的新鮮嘗試：“這個(gè)展覽是通過建筑師的眼光，并配合藝術(shù)家的作品，但我們希望觀眾看到的并非是一場跨界的合作，而是一個(gè)消弭了所有界限的藝術(shù)化的生活和生活中的藝術(shù)。”

“書墻”圍繞而成的書房，諷刺書籍被用作炫耀收集的對(duì)象而非用于閱讀

    空間重塑生活

    展覽的開幕論壇也在昨天下午于上海當(dāng)代藝術(shù)館舉行，來自都市實(shí)踐的知名建筑師劉曉都雖未參展，卻以其建筑事務(wù)所都市實(shí)踐所參與的若干項(xiàng)目為例擔(dān)當(dāng)主題發(fā)言，以實(shí)踐和展覽互相應(yīng)和。

    都市實(shí)踐所設(shè)計(jì)的深圳南山區(qū)婚姻登記所雖然不大，卻用突破常規(guī)的漫長斜坡作為新人們的入口通道，試圖給公事公辦增加些浪漫的儀式感，“后來我們真的發(fā)現(xiàn)有新人穿著婚紗去那里領(lǐng)證你為之提供一個(gè)好的空間，確實(shí)能夠影響人們的生活。”劉曉都說。

    在此次的展覽中，確實(shí)也有不少設(shè)計(jì)遵循這樣的途徑。在三層展廳的一樓和內(nèi)外入口處，設(shè)置的展覽空間都可以算是家中的公共空間：客廳、餐廳、廚房、工作室、花園。其中，餐廳和花園就給出了空間設(shè)計(jì)可以重塑生活的提示，雖然，兩者設(shè)計(jì)的方向截然相反。

    直向設(shè)計(jì)的餐廳空間由一張巨大的如七巧板的餐桌組成，每一個(gè)拼接板塊的材質(zhì)、顏色和形狀各不相同，互相組合起來固然天衣無縫，拉開之后則各成一體，成為小餐桌、椅子、階梯，甚至花墻。直向?qū)τ诓蛷d的思考從這個(gè)空間中不可或缺的餐桌開始，而當(dāng)主導(dǎo)空間的物件兼具了單一性和多樣性，似乎整個(gè)空間的性質(zhì)也就隨之而多變起來。

    由袁烽和尼爾·里奇（Neil Leach）設(shè)計(jì)的數(shù)字花園的呈現(xiàn)方式可說是整個(gè)展覽中最為高科技的一處：可以隨觀眾的走進(jìn)而依次開放的機(jī)械花朵墻、既可遮陰擋雨也可當(dāng)坐椅的巨型數(shù)字花朵。袁烽相信數(shù)字化設(shè)計(jì)將改變建筑設(shè)計(jì)的走向，而可貴的是這些設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)則來自環(huán)境本身。“在人民公園里，有著各種形態(tài)的場所，但有樹蔭、有坐椅的地方人最多。”袁烽說。數(shù)字花朵脫胎于其背后的荷花池中的荷花，花瓣成遮陽之處，底部則成為坐椅，兩朵數(shù)字花朵更因放置的場所不同而擁有不同的形態(tài)。

    生活啟發(fā)空間

    今年，對(duì)于中國建筑界來講是特殊的一年。一方面，首次有來自中國的建筑師獲得普利茲克獎(jiǎng)的垂青；另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)的下滑，國內(nèi)建筑師的工作量卻面臨大幅衰減，再加上國家大規(guī)模建造廉租房，建筑界對(duì)于住宅功能性的研究成為一大特點(diǎn)。就算忽略這樣的大背景，劉曉都在設(shè)計(jì)工作室的電梯的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)了建筑師和藝術(shù)家的不同：“藝術(shù)家們對(duì)功能性不太重視，而對(duì)建筑師來說，空間的功能性是至關(guān)重要的。”

    此次展覽，生活的內(nèi)容主導(dǎo)空間設(shè)計(jì)，或者說啟發(fā)空間設(shè)計(jì)的也不在少數(shù)。進(jìn)入上海當(dāng)代藝術(shù)館的二樓，家中更加私密的空間被分別展示，包括：主臥、客臥、書房、嬰兒房等。

    書房的設(shè)計(jì)由來自大舍建筑事務(wù)所的陳屹峰主導(dǎo)，整個(gè)空間別出心裁地用雜志連接、懸吊而組成四周的墻壁，在這樣的一片可以觀賞、但卻不能閱讀的“書墻”圍繞而成的空間內(nèi)，擺放著幾張方桌，幾把椅子。在陳屹峰看來，這是利用空間對(duì)如今書籍被用作炫耀收集的對(duì)象而非閱讀的目標(biāo)作出的諷刺。

    由張斌設(shè)計(jì)的臥室空間則更加直接，整個(gè)臥室將一個(gè)King Size的蹦床嵌套在一個(gè)更大的蹦床之中，里面蹦床的彈力大于外面的蹦床，“我是從兩人身體關(guān)系入手設(shè)計(jì)這個(gè)空間的。”張斌說，在臥室內(nèi)，兩個(gè)人可以結(jié)合、可以對(duì)視，亦可對(duì)峙，而在張斌看來，雙方離得越近，對(duì)彼此的影響將會(huì)呈幾何形放大。

    當(dāng)然，在生活和空間之間的互相作用不會(huì)只是你決定我或者我決定你，它還常常跳脫開，承載著某種有趣的想象。比如，由建筑師馮果川擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)的嬰兒房，就是個(gè)全白色的不穩(wěn)定空間，膜狀包裹，底下則是晃動(dòng)的彈性空間，“雖然嬰兒最重要的是安全，但我們似乎都忘了無論是在子宮里還是在搖籃里，他們最初存在的空間都是不穩(wěn)定的。”馮果川說。