美是什么?每個美的創(chuàng)造者或許都思考過這個問題。

　　柏拉圖說，美是理念;車爾尼雪夫斯基說，美是生活;康德說，美是具有普遍性和必然性的感官愉悅?？档碌膶徝勒軐W(xué)幫助易銅華解決了他曾經(jīng)的一個困惑：設(shè)計是以藝術(shù)為中心，還是以人為中心?

　　走進則靈藝術(shù)執(zhí)筆的項目，你會看到這么一個答案：

美是普遍愉悅的感受

Beauty is a common feeling of pleasure

　　則靈藝術(shù)二十余年來主要服務(wù)于地產(chǎn)設(shè)計領(lǐng)域。在則靈藝術(shù)看來，地產(chǎn)示范空間是對生活的呈現(xiàn)，空間設(shè)計應(yīng)當呈現(xiàn)出如流水一般清澈雋永，又如陽光一般明媚多情的感受，因此，則靈的作品大多溫暖明媚、清麗靈動，讓人心生愉悅。

　　則靈藝術(shù)堅持在設(shè)計中，發(fā)現(xiàn)和傳遞生活的愉悅，為多數(shù)人的理想生活而設(shè)計?！盎趯τ脩舻纳疃壤斫?，我們的設(shè)計追求的是一種普遍的、快樂的感受，提升人們生活的幸福感。則靈存在的意義就是為大眾創(chuàng)造美好的生活空間，這也是我們不變的使命?！?/p>

　　人是空間的核心，用產(chǎn)品思維做設(shè)計

　　當下，中國已邁入中等收入國家的行列，社會秩序和生活方式亦不斷更新，今日設(shè)計師所面對的居住問題，已經(jīng)不只是建造和設(shè)計一個穩(wěn)固的房子那么簡單。

　　城市化的發(fā)展讓越來越多的人意識到公共社區(qū)的必要性和重要性，“孩子四點半放學(xué)了，家人還在上班，他想要一個空間可以和其他小朋友一起玩耍、看書、做作業(yè);老人家想要一個和小區(qū)朋友們健身、下棋、拉家長的地方;家庭主婦需要一個和鄰居交流小孩教育、菜譜、美妝心得和購物清單的地方......盡管很多小區(qū)有景觀和會所，但很多開發(fā)商并沒有想過人們在這些好看的景觀和會所里可以做什么。我們不能再一味地依照傳統(tǒng)思路來做公共空間設(shè)計，而是要意識到——人才是空間的核心，要有目的地基于人的體驗與需求，去規(guī)劃與設(shè)計‘公共社區(qū)空間’這個產(chǎn)品?！?/p>

　　/ 建發(fā)&武地·央著 鯉樂薈

　　這兩年地產(chǎn)設(shè)計出現(xiàn)了很多變化，過去富麗堂皇的營銷中心搖身一變，以圖書館、美術(shù)館、社區(qū)活動中心等方式融入人們的日常生活。過去人們只關(guān)心房子本身，但現(xiàn)在“提供什么服務(wù)”正成為人們關(guān)注的重點。2020年初的疫情更是讓人們意識到，好的社區(qū)管理和友愛互助的社區(qū)關(guān)系是多么重要。

　　/ 合肥萬科天下藝境

　　東原地產(chǎn)去年做了一件大事——將已交付的住宅小區(qū)公共區(qū)域重新設(shè)計、翻新，升級小區(qū)的公共環(huán)境和服務(wù)。龍湖倡導(dǎo)“空間即服務(wù)”，這個理念轉(zhuǎn)化為新的商業(yè)形態(tài)，也轉(zhuǎn)化為樓盤的競爭力。不少住戶把舊房子賣掉，只為了搬到龍湖的新社區(qū)里。而阿那亞作為社區(qū)文化運營的先行者，已然成為生活烏托邦的代名詞。

　　社區(qū)模型的構(gòu)建也是則靈藝術(shù)深入研究的方向之一，以設(shè)計應(yīng)和人們對生活的向往，還要能幫助人們建立關(guān)系——不是設(shè)計一個空間，而是營建互動關(guān)系。

　　在貴陽東原·朗閱售樓處這個項目中，則靈藝術(shù)在“原·聚場”里構(gòu)筑了一個多元溫情的場景式社區(qū)，集合了咖啡區(qū)、烘焙室、閱讀區(qū)、沙龍區(qū)、親子互動區(qū)、階梯小劇場等豐富的形態(tài)，為住戶提供了豐富的社區(qū)生活選擇，讓空間承載人們的日常生活，幫助人們建立溫暖親切、友鄰互助的社群。

　　/ 貴陽東原·朗閱售樓處

　　去年則靈藝術(shù)完成了一個特別的項目——里城地產(chǎn)和中投發(fā)展聯(lián)合開發(fā)的“云中布谷城”度假小鎮(zhèn)。則靈藝術(shù)負責售樓部和樣板房的室內(nèi)和軟裝設(shè)計，將項目定位為自然、多彩、健康、快樂的生活度假區(qū)，希望構(gòu)建一個融入自然的社區(qū)，滋養(yǎng)都市人的生活。大面積的玻璃窗把美好的自然景觀帶進室內(nèi)，溫暖的木色、清爽的白色、清新的綠色和藍色營造休閑和自然的空間感。在與自然的親密互動中，你會松馳下來，看書、看電影，和孩子做手工、做點心、玩游戲、認識各種動植物......從繁忙的都市生活中抽離出來，享受快樂的第二人生。

　　/ 中投&里城長泰布谷布谷 營銷中心

　　在則靈藝術(shù)看來，現(xiàn)在地產(chǎn)項目的開發(fā)和運營，需要為住戶們提供一個可實現(xiàn)的理想生活圖景，并且?guī)椭用駛兘⒖鞓贰⒂袗?、有趣的社區(qū)關(guān)系?！斑^去的住宅，在建筑設(shè)計、戶型、公共配套上都有很多不足，我覺得中國的住宅很有必要從產(chǎn)品思維重新開發(fā)，建構(gòu)新的人和社區(qū)的關(guān)系、人和房子的關(guān)系。它會給房企帶來新的商業(yè)價值、新的增長點。當然，最根本的目的是滿足人們對生活更高的追求?！?/p>

　　堅持以用戶體驗為設(shè)計落腳點

　　“設(shè)計是表達居住者需求的語言，產(chǎn)品是設(shè)計落地后的產(chǎn)物。”因此，則靈藝術(shù)形成了“傳遞生活的愉悅”的設(shè)計觀，而“用戶體驗”則是設(shè)計的落腳點。也正是這個“以用戶為中心”的信念，讓則靈藝術(shù)一直堅持做好設(shè)計研究，從不同人群渴望的生活方式，到家具器物與人的情感聯(lián)系，再到外部建筑如何作用于人的探索。在每個項目的設(shè)計中，則靈藝術(shù)都強調(diào)對“用戶體驗”的切實研究并真正落到實處，為用戶帶來更好的體驗和更大的價值。

　　則靈藝術(shù)近年不斷探索，建立了一套科學(xué)高效的工作流程和開發(fā)工具來為設(shè)計提供支持。“美可以是主觀的，但用戶體驗必然是由理性的策劃、嚴謹?shù)脑O(shè)計流程和科學(xué)的設(shè)計思維來綜合實現(xiàn)的?！?/p>

　　/ 綠地昆明·H1健康城 城市展廳

　　“用戶體驗”建立在對用戶功能需求、美學(xué)需求和精神需求的精準把握上?！坝脩舢嬒瘛钡拿枥L是做好用戶體驗的第一步。那么，則靈藝術(shù)是如何建構(gòu)用戶畫像的?“在這個過程中，我們會融入一些社會學(xué)的思考。假如產(chǎn)品主力購買人群是80后，那么我們會分析80后的成長環(huán)境、教育環(huán)境等，甚至分析他們父母的價值觀和偏好，因為父母會對子女產(chǎn)生影響。把點狀的數(shù)據(jù)聚合成可感的用戶畫像后，我們還要分析開發(fā)商的品牌特征，也就是‘客戶畫像’。因為地產(chǎn)企業(yè)有著各自不同的企業(yè)文化、品牌調(diào)性和發(fā)展策略，甚至有特定的客群追隨者，這些都是設(shè)計師必須要考慮的因素。”

　　/ 龍湖·貴陽湖山原著合院別墅

　　則靈曾參與到招商銀行的設(shè)計咨詢項目中。面對近幾年來銀行業(yè)務(wù)模式從線下到線上的重大變化，以及線下網(wǎng)點的功能和組織架構(gòu)亟需重構(gòu)的訴求，他們冷靜分析：主要是什么人會來網(wǎng)點辦理業(yè)務(wù);哪些業(yè)務(wù)線上可以解決，哪些可以用機器和機器人來解決，哪些必須人來解決;哪些業(yè)務(wù)在大廳辦理，哪些需要在私密空間進行......進而，則靈梳理出線下網(wǎng)點新的功能和服務(wù)流程，基于此，銀行的空間氛圍和平面布局必然要相應(yīng)地改變。在這整個系統(tǒng)的改造中，業(yè)務(wù)模式、組織架構(gòu)、服務(wù)流程、空間設(shè)計、標識設(shè)計等成為一個不可分割的整體，共同為用戶創(chuàng)造更好的服務(wù)體驗，為企業(yè)創(chuàng)造更高的商業(yè)價值。

　　在工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、管理等領(lǐng)域已廣泛應(yīng)用的“體驗設(shè)計”，即通過對有形和無形的接觸點進行系統(tǒng)化的組織，創(chuàng)造新的價值，實現(xiàn)用戶體驗和商業(yè)價值的協(xié)同轉(zhuǎn)化?！昂唵蝸碚f，這是一種多維度思考、跨領(lǐng)域鏈接的設(shè)計方法，室內(nèi)設(shè)計也需要活用‘服務(wù)設(shè)計’的理念，在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，以科學(xué)的設(shè)計方法為驅(qū)動，去實現(xiàn)更優(yōu)的用戶體驗。”

　　/ 金地壹閱府 架空層

　　跨專業(yè)團隊構(gòu)建，讓產(chǎn)品落地

　　在則靈藝術(shù)的整體策劃設(shè)計中，他們不僅考慮到空間，還有對設(shè)計價值、用戶體驗、產(chǎn)品思維的深度洞察，關(guān)乎社會學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、營銷學(xué)......因此近年來，則靈藝術(shù)在堅持為設(shè)計師們提供有尊嚴、有品質(zhì)、快樂的工作環(huán)境的同時，亦投入眾多資源到公司的體系建設(shè)、團隊培養(yǎng)、用戶研究、產(chǎn)品研發(fā)上。

　　則靈藝術(shù)集合國內(nèi)外專業(yè)美術(shù)院校及一流綜合性大學(xué)優(yōu)秀的設(shè)計及管理人才，組建了強大而穩(wěn)定的跨專業(yè)國際性混合團隊。同時，團隊不斷吸納海內(nèi)外知名院校、設(shè)計研究機構(gòu)、行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)等前沿的設(shè)計方法論，精進設(shè)計思維，為客戶提供更切實有力的解決方案。

　　除了跨專業(yè)團隊的構(gòu)建之外，則靈藝術(shù)會定期舉辦內(nèi)部培訓(xùn)，其中管理學(xué)和社會學(xué)都是團隊成員們必要的質(zhì)素儲備?！坝脩趔w驗是立體的、多維度的，空間設(shè)計思考的范疇也在不斷擴大。美國早就主張管理學(xué)院和設(shè)計學(xué)院融合組建為一個創(chuàng)新學(xué)院，國內(nèi)的清華大學(xué)、同濟大學(xué)、湖南大學(xué)等院校也已經(jīng)在進行學(xué)科融合的嘗試，我們相信未來管理學(xué)和設(shè)計學(xué)必然會融合，因此一個真正的設(shè)計師是需要擁有管理思維的?！?/p>

　　在則靈藝術(shù)，“為多數(shù)人的理想生活做設(shè)計”已成為員工都能達成的共識。在廣納人才時，其人力資源部還會考慮一些看似無關(guān)緊要的細節(jié)，比如應(yīng)聘者是否有愛心，是否在一個幸福的家庭長大，是否從小就受到良好的審美訓(xùn)練。他們相信持肯定回答的人與公司的核心理念能更好地兼容，發(fā)現(xiàn)生活之美，從而傳遞美的愉悅。

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　　二十余年在“用戶體驗”與“產(chǎn)品思維”上做的設(shè)計探索與研發(fā)，形成了真正的則靈藝術(shù)：“以用戶為中心”是出發(fā)點，深研不同城市人群的生活方式與居住需求;“體驗設(shè)計”是行為準則，從文化、體驗、情感三個維度重新定義空間之于用戶的價值;“設(shè)計傳遞生活的愉悅”是設(shè)計理念，在不斷的設(shè)計進化中，實現(xiàn)了一個又一個喚起人們幸福感的空間，形成了其“純凈真摯、靈動多情”的獨特個性。

　　則靈藝術(shù)(深圳)有限公司，創(chuàng)辦于1999年，是中國房地產(chǎn)領(lǐng)域室內(nèi)與軟裝設(shè)計的先行者。我們的業(yè)務(wù)涵蓋會所、售樓處、別墅、樣板房的室內(nèi)設(shè)計及軟裝設(shè)計，并為地產(chǎn)行業(yè)領(lǐng)先客戶提供整體精裝修標準研發(fā)及設(shè)計服務(wù)，是萬科、龍湖、金地、里城、東原等一線房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的長期戰(zhàn)略合作伙伴。

　　則靈藝術(shù)始終堅持并信仰：美是普遍的愉悅感受。21年來，我們對“愉悅感”的追求始終如一，歷經(jīng)多年的探索與積累，以用戶對幸福的憧憬和美好想象為思考之源，用獨特的設(shè)計語言呈現(xiàn)出生活之美，如流水一般清澈雋永，又如陽光一般明媚多情，禮贊自然且富于變化，有著強烈又鮮明的現(xiàn)代性。