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秦威:生活和設(shè)計(jì)密不可分

來(lái)源:中裝新網(wǎng) 作者:王悅穎 時(shí)間:2015-01-30 16:45:41 [報(bào)告錯(cuò)誤]  [收藏]  [打印]

核心提示:“設(shè)計(jì)是個(gè)既漫長(zhǎng)、又寂寞的過(guò)程,設(shè)計(jì)師不能一味地埋頭苦干,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,必須走出去享受生活。如果連自己都不會(huì)生活、不懂生活、不體驗(yàn)生活的話,又怎能幫助客戶設(shè)計(jì)生活、改善生活,甚至創(chuàng)造生活?”

  設(shè)計(jì)改變生活

  毫無(wú)疑問(wèn),設(shè)計(jì)能改變世界,也正在改變世界,從廣泛意義上來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)就是尋找這個(gè)世界上破碎和損毀的地方,然后思考如何修復(fù)它。但是我們依然需要考量這種改變是否更好。一個(gè)設(shè)計(jì)方案可能會(huì)解決一個(gè)問(wèn)題,同時(shí)它也可能帶來(lái)更多未曾預(yù)見到的風(fēng)險(xiǎn)。

  施工工藝和設(shè)計(jì)選材是很多設(shè)計(jì)師的軟肋,然而對(duì)于經(jīng)常跑工地和材料市場(chǎng)的秦威來(lái)說(shuō),這些不過(guò)是作為一名設(shè)計(jì)師的基本功,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),對(duì)施工工藝和設(shè)計(jì)材料不了解無(wú)異于紙上談兵”。當(dāng)說(shuō)到對(duì)設(shè)計(jì)的理解時(shí),秦威認(rèn)為設(shè)計(jì)是賣概念,不是賣產(chǎn)品,“賣概念是把一個(gè)很模糊的東西具象化,我們所做的項(xiàng)目都是針對(duì)人、圍繞著人而做,所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中我們會(huì)更注重人性化、舒適度、自然藝術(shù)的環(huán)節(jié),讓客戶覺(jué)得輕松、舒服,做出他想要的,服務(wù)就很重要。”在他看來(lái),一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師一定要有較強(qiáng)的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)能力,只有具備了這一點(diǎn),后期的服務(wù)才能做到位,才能最大限度的得到客戶的認(rèn)可。

  裝修是針對(duì)施工工藝、結(jié)構(gòu)、尺寸、材質(zhì)的合理規(guī)范的設(shè)計(jì),用于施工過(guò)程,比較理性,注重內(nèi)質(zhì);而設(shè)計(jì)主要對(duì)室內(nèi)表面進(jìn)行包裝處理,以提高生活環(huán)境的質(zhì)量和突出各個(gè)家庭特點(diǎn),個(gè)性化較強(qiáng) ,注重外觀。

  很多業(yè)主把裝修和設(shè)計(jì)混為一談,一個(gè)好的設(shè)計(jì)師,總能引導(dǎo)他們理解裝修與設(shè)計(jì)的區(qū)別,在功能上讓家盡善盡美。“首先,我們作為設(shè)計(jì)師,應(yīng)該更加耐心地在設(shè)計(jì)之前對(duì)客戶的情況多一些了解和提供參考性的建議,讓他們理解二者應(yīng)該是相輔相成的矛盾混合體,畢竟,他們雖然不懂設(shè)計(jì),但是他們更懂自己的生活 。其次,彼此信任是一切合作的前提。當(dāng)和客戶意見出現(xiàn)分歧的時(shí)候我不會(huì)爭(zhēng)著去表達(dá)自己的觀點(diǎn)、而是讓對(duì)方先說(shuō),然后我再幫他分析,最終方案還是由他自己定奪。通常只要客戶感受到我們的用心,最后一定會(huì)信任我們的”。

  設(shè)計(jì)創(chuàng)造生活

  “每一個(gè)項(xiàng)目都始于一系列的目標(biāo)和假設(shè)。”在室內(nèi)裝飾之風(fēng)盛行,風(fēng)格更替頻繁的今天,一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師總能突破規(guī)則的限制,在意想不到的地方讓人感到平面以外的深度與廣度。

  2014年11月,懷著對(duì)設(shè)計(jì)更深層次的追求,秦威突然產(chǎn)生了自主創(chuàng)業(yè)的念頭,憑借圈內(nèi)的好人緣,他很快就注冊(cè)了自己的室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所,開始了全新的設(shè)計(jì)生涯。

  創(chuàng)業(yè)者光有激情和創(chuàng)新是不夠的,它需要很好的體系、制度、團(tuán)隊(duì)以及良好的盈利模式。“好的設(shè)計(jì)是我們生存的根本,所以我要在這條路上走得更高、更遠(yuǎn)”,談及未來(lái),秦威的語(yǔ)氣更為堅(jiān)定,他認(rèn)為自己是一名管理者,但更是一名設(shè)計(jì)師,未來(lái)不管如何,設(shè)計(jì)始終是其根本。“我比較慢熱,當(dāng)年在公司一起實(shí)習(xí)的八個(gè)人中,我是最晚獨(dú)立創(chuàng)業(yè)的,這些年的打拼,讓我明白自己的長(zhǎng)處還是設(shè)計(jì),當(dāng)然也是非常熱衷設(shè)計(jì),而不是一味的營(yíng)銷和談價(jià)。因此,對(duì)我而言,只要得能長(zhǎng)久在設(shè)計(jì)這個(gè)行當(dāng)里面待下去,獨(dú)立創(chuàng)業(yè)還是幫別人做都無(wú)所謂”。

  在瞬息萬(wàn)變、物欲橫流的今天,產(chǎn)品趨于拋棄物盡其材、備物致用的睿智,趨于滿足于炫耀權(quán)勢(shì)、奢華欲望的符號(hào)。人們的消費(fèi)觀在燈紅酒綠之中喪失了“有之以為利,無(wú)之以為用”的思辨理性,沉溺于物欲狂歡的盛宴。此類現(xiàn)象在當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)中愈加突出,過(guò)度的室內(nèi)裝飾帶來(lái)了一系列的新問(wèn)題,而日益突出的矛盾讓我們不得不重新審視室內(nèi)裝修的問(wèn)題。

  作為設(shè)計(jì)師,需要自省,需要常常審視自己的設(shè)計(jì)是否真的讓這個(gè)世界更好,是否創(chuàng)造了一個(gè)滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境?“隨著現(xiàn)代文明與國(guó)際社會(huì)的接軌,雖然我們的部分設(shè)計(jì)看起來(lái)已經(jīng)達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),包括室內(nèi)的家具擺設(shè)、軟裝配飾都很講究,“面子”已經(jīng)做得很足了,但是,真正留給自己使用的空間設(shè)計(jì),較之國(guó)外還有很大差距:方便性、舒適性遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到國(guó)外的水平”。

  設(shè)計(jì)是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的領(lǐng)域,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前,不管大師也好、菜鳥也罷。都必須隨著行業(yè)的潮流與時(shí)俱進(jìn),而設(shè)計(jì)師也應(yīng)不斷提高自身的綜合素質(zhì),立足于自己的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境 ,引導(dǎo)百姓的居住空間朝著健康、自然、和諧的方向發(fā)展。

  秦威指出:“我們只有心懷公信、謙卑、開放、執(zhí)著、唯美的工作態(tài)度和熱情,才能化腐朽為神奇,摒棄浮躁與喧囂,多出傳世之作和公認(rèn)精品。只有恪守尊重自然、關(guān)愛(ài)人本、永續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀,重新反思、總結(jié)、發(fā)現(xiàn)中國(guó)城市環(huán)境現(xiàn)存和潛在的問(wèn)題,才能塑造精彩紛呈、富有特色、引人入勝的城市環(huán)境藝術(shù)氛圍”。

“最設(shè)計(jì)”人物系列訪談:

秦威:生活和設(shè)計(jì)密不可分

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