該設(shè)計(jì)是一個(gè)現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的特色客棧。用解構(gòu)主義的方式將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)建筑相融合，組成一個(gè)既有侗族文化特色又能滿足現(xiàn)代人們的生活習(xí)慣的建筑。該建筑原型源自于廣西桂北地區(qū)某侗寨的吊腳樓，該地區(qū)民居建筑一大特點(diǎn)是層層出挑，上大而下小，占天不占地，上層有挑廊，廊上安裝欄桿或欄板。如用欄板，還特意鑿一圓形空洞，供家犬伸頭眺望。由于層層出挑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，檐水拋得很遠(yuǎn)，有利于保護(hù)墻腳，當(dāng)?shù)鼐用襁€會(huì)利用這特點(diǎn)，在檐口晾曬衣服或谷物。
　　解構(gòu)主義及解構(gòu)主義者就是打破現(xiàn)有的單元化的秩序，是對(duì)現(xiàn)代主義正統(tǒng)原則和標(biāo)準(zhǔn)批判地加以繼承，運(yùn)用現(xiàn)代主義的語(yǔ)匯，顛倒、重構(gòu)各種即有語(yǔ)匯之間的關(guān)系，從邏輯上否定傳統(tǒng)的基本設(shè)計(jì)原則，由此產(chǎn)生新的意義、新的秩序。用解構(gòu)的觀念，強(qiáng)調(diào)打碎、疊加、重組、重視個(gè)體、部件本身，反對(duì)總體統(tǒng)一而創(chuàng)造出支離破碎和不確定感。
　　新秩序，就是打破原來(lái)的秩序形成更為合理的秩序，原來(lái)的建筑空間采光、通風(fēng)、隔音都不好，我們?cè)谛陆ㄖ钠是胁课婚_(kāi)窗，增加了采光與通風(fēng)。樓板改用雙層樓板，中間夾隔音棉，改善了隔音差的問(wèn)題。
　　侗族建筑藝術(shù)不僅有其完整、獨(dú)特的體系，而且有其與現(xiàn)代生態(tài)急切呼喚的終極意義，它極有研究?jī)r(jià)值、觀賞價(jià)值及審美價(jià)值，我們應(yīng)該保留傳統(tǒng)的建筑，傳統(tǒng)建筑工藝和民族特色。在保留建筑主體靈魂的原則下，傳統(tǒng)建筑也需要革新，需要注入新鮮的血液，取其精華去其糟粕，在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)下，將傳統(tǒng)建筑元素加以提煉改造會(huì)使其更富有時(shí)代特色。